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楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「竹有上下節」 大徳寺派招,美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「松無古今色・竹有上下節」禅語,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「竹有上下節,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。政治家 高津正道作『一人一業終始一貫』書　 掛軸 肉筆 一行書 茶掛け 歴史資料。美品です。お茶道具　掛け軸。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。高田硯石真。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。筧一族　系図　希少本　限定200冊。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。手巻き二行書 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸古美術WWKK075。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。なつめ。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。⭕️赤間硯　長方硯　大雅堂謹製　新品に近い美品　四六大硯　約1.5kg。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。洋書（ヴィンテージ）：Antiques and Jewelry Designs。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応